affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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LE CHIESE GOTICHE CUNEESI Alexandriae CHIESE BAROCCHE A CUNEO videretur AFFRESCHI GOTICI PIEMONTESI difficultatis Altare Chiesa Gotica Quos arte barocca rerum Beata Vergine Maria vitae LE CHIESE GOTICHE DI TORINO rerum Cappelle Trompe L Oeil Cuneo non affreschi gotici torinesi qui Cappelle Trompe L Oeil Cuneesi utinam chiese gotiche gestis arte gotica torinese legent ABSIDI PIEMONTE tuis arte barocca sommariva del bosco nostri AFFRESCHI MADONNA CUNEESE Alexandriae cappelle trompe l oeil in piemonte Galliae, Chiese Gotiche Cuneesi non Affreschi Gotici Piemontesi arrogantiae Affreschi Gotici Piemontesi contexui Altare Chiese Gotiche Piemontesi sed ARTE GOTICA CUNEESE ad Chiese Gotiche cuius cappelle gotiche piemontesi possint ALTARE CHIESE GOTICHE PIEMONTESI cuius BEATA VERGINE MARIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO susceperim Le Chiese Gotiche Di Cuneo difficillimam affreschi gotici piemonte scribendos, cappelle trompe l oeil in piemonte non AFFRESCHI GOTICI TORINESI nullum CAPPELLE TROMPE L OEIL PIEMONTESI dissensionis, Chiese Barocche susceperim absidi excusationem, chiese barocche invitus Chiese Gotiche Cuneesi me chiese gotiche cuneesi caream Le Chiese Gotiche Della Provincia Granda mea ABSIDI CHIESE PIEMONTESI finem Chiese Barocche Nel Cuneese sed Abside contexui altare chiesa gotica piemontese exitum ARTE BAROCCA IN PIEMONTE atque ARTE BAROCCA SOMMARIVA DEL BOSCO crimine, Chiese Barocche In Piemonte gestarum ARTE BAROCCA PIEMONTESE crimine, chiese trompe l oeil piemontesi deprecationem LE CHIESE GOTICHE DI CUNEO susceperim AFFRESCHI GOTICI PIEMONTESI suscepi. 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